民间传说故事

民间传说故事

民间传说和民间故事都是民间文学研究的内容，二者是有些共性的地方，但区别还是很大的。

从概念上看，民间故事有广义和狭义之分，广义的民间故事包括传说，因为从广义上讲，民间故事是口头创作中所有叙事散文作品的称。

从分类上说，民间传说分为：人物传说、史事传说和风物传说。狭义的民间故事分为：幻想故事、生活故事、民间寓言和民间笑话。

从特点上来说，内容上，民间传说的人物传说是以人物为中心，记叙他们的事迹或经历，表明人民对他们的评价。如帝王传说，从秦始皇到光绪，他们或流芳百世或遗臭万年。还有著名作家、艺术家、工匠，及一些传统的、虚构的人物传说。这些人物传说有个共同的特点是，人物不管存在还是虚构都是有名有姓的、有具体的历史时间、背景。即使主人公并不一定是历史上确有的人物，某些古代文献上，还若有其事地记载过。虚构的故事多来自古老的、传统的民间传说，千百年来不停流传，无论有多少异文，其故事的中心情节和中心主人公的命运始终不变。如：干将莫邪传说、韩凭夫妇传说、牛郎织女传说、孟姜女传说、梁山伯与祝英台传说、白蛇传说等。民间故事里是通称的人物、广泛的背景和虚拟的内容，它们的主人公大多没有确定的名姓，冠以老大、老二、老三；大姐、二姐、三姐；张三、李四、王五；老头子、老婆子。如生活故事里“长工、地主故事”、“巧女、巧媳妇的故事”、“呆女婿、傻儿子的故事”、“媒人的故事”等。

民间传说内容广泛，塑造人 ……此处隐藏4394个字……“胡公救我命，胡公救我命。”胡公忙停下脚步朝四下里看，却没有半点人影。心里疑惑了一阵，就要迈步时，那声音又从水田里传来。胡公觉得奇怪，就脱下鞋袜走进水田去找。找来找去，只瞧见一只浑身雪白的田鸡（青蛙）。胡公越看越爱，就把它捉了，带着进城。等到他城里办好事情回家时，天色已晚了。胡公把带在身上的田鸡拿出来，放在手上反复地玩。正玩着，奇怪的事情发生了。那田鸡“扑”的一下子从胡公的手上跳下地，呱呱地叫了一阵，就变成了一个非常漂亮的姑娘，两眼直直地盯着胡公笑。

胡公心里好高兴，当夜就和她成了亲。由于她是田鸡变的，所以就称她为田氏。其实，这田氏是天上的仙女，她爱慕胡公人好，特地下凡来助他成佛。在田氏的帮助下，胡公后来果然成了佛，在永康方岩受香火。

胡公选名山

胡公死后，升了天，被玉皇大帝封作神，让他在金华八县选名山，塑金身，享受人间烟火。

胡公下凡回故乡，在金华八县选名山。选来选去，最后选了两处：一处是东阳的三都，山好、水好、洞也好，只是缺座天门；一处是永康方岩，天门、百步峻生得奇，可惜洞太小。到底选哪一处呢？胡公只好回天讨主意。

玉皇大帝也为难，还是太白金星主意多，他叫三都的山神造天门，方岩的山神挖石洞，鸡叫为号，哪里先完工就选哪里。

谁知方岩山神鬼主意多，他想：挖石洞费力又费时，定比不过，不如先把胡公金身塑一尊，到时不怕他不来住。三都山神性老实，马上动手运石块叠天门，边运边叠，干得很起劲。

鸡叫了，方岩山神已将胡公金身塑好了。三都的天门呢？还欠两块石头。胡公无法，只好到方岩长住了。所以，直到如今，永康方岩还是有岩无洞。东阳三都则有洞无门。当初三都的天门只叠了三层岩石，所以人们又称三都为三层岩。